На основе исторических и библейских источников можно восстановить вероятную последовательность событий в последний день земной жизни Иисуса из Назарета.
Вечером, в четверг, Он разделил с учениками пасхальную трапезу. Во время этой вечери, зная о приближающемся предательстве, Он установил обряд хлеба и вина как символ Своего тела и крови. После ужина они направились в Гефсиманский сад у подножия Елеонской горы. Там, охваченный глубокой скорбью, Он молился в одиночестве, в то время как ученики не смогли бодрствовать.
Ночью прибыл отряд храмовой стражи во главе с Иудой Искариотом, который указал на Учителя поцелуем. Иисуса схватили и отвели сначала к бывшему первосвященнику Анне, а затем к действующему первосвященнику Каиафе, где состоялся неформальный ночной допрос. Там же Петр, один из ближайших учеников, трижды отрекся от Него, как и было предсказано.
Рано утром в пятницу Синедрион, высший религиозный суд, собрался для официального заседания. Иисуса обвинили в богохульстве, признали виновным и решили передать римскому прокуратору Понтию Пилату, так как сами не имели права выносить смертный приговор. Пилат, допросив Его, не нашел в Нем вины, достойной казни. Узнав, что Он из Галилеи, Пилат отослал Его к правителю Галилеи Ироду Антипе, который в те дни также находился в Иерусалиме. Ирод, разочарованный тем, что Иисус не явил чуда, вернул Его обратно Пилату.
Пилат, стремясь избежать ответственности, предложил народу, собравшемуся перед преторией, отпустить одного из узников по пасхальному обычаю, надеясь, что выберут Иисуса. Однако толпа, подстрекаемая первосвященниками, потребовала освободить разбойника Варавву. После тщетных попыток защитить невиновного Пилат уступил, умыл руки в знак непричастности и приказал бичевать Иисуса, а затем предал Его на распятие.
Римские солдаты, издеваясь, одели Его в багряницу, возложили на голову терновый венец и били. Около девяти утра, измученного и несущего собственный крест (который позже понес Симон Киринеянин), Его повели к месту казни за городские стены, на холм, называемый Голгофа. Там Его пригвоздили к кресту между двумя осужденными разбойниками.
На кресте Он провел около шести часов. Согласно свидетельствам, Он простил своих палачей, пообещал раскаявшемуся разбойнику место в раю, поручил Свою мать, Марию, заботам ученика Иоанна. Около трех часов дня, произнеся последние слова, Он испустил дух.
Тело, с разрешения Пилата, было снято с креста до наступления субботы Иосифом из Аримафеи, тайным учеником, и погребено в его новой, высеченной в скале гробнице, которую завалили большим камнем. Так завершились эти двенадцать часов, положившие начало событиям, которые впоследствии стали центральными для христианской веры.